Se ha completado la reforma incompleta
Humberto Campodónico
El diluvio de Decretos Legislativos de los últimos días confirma que el gobierno está utilizando los poderes que el Congreso le otorgó en diciembre pasado para implementar un verdadero tsunami neoliberal. En marzo se dieron los primeros 5 DL, comenzando por el 994, para promover la inversión privada en proyectos de irrigación agrícola. En mayo se publicaron 17 DL (del 1000 al 1016) y en junio, mes en que vencen las facultades otorgadas, ya van 22 (del 1017 al 1038). Se espera que en estos días se publiquen más de 20 DL adicionales, por lo menos.
Este paquete de DL tiene su antecedente en marzo del 2001, bajo Fujimori, cuando el entonces ministro Carlos Boloña comenzó la aplicación de la reforma neoliberal bajo los planteamientos del Consenso de Washington. El objetivo era claro: liberalizar la economía y eliminar la actividad empresarial del Estado, vía la privatización de las empresas públicas, otorgando preeminencia plena a la inversión extranjera.
Para blindar estas reformas e impedir cualquier cambio, se las incorporó al régimen económico de la Constitución de 1993, lo que no se ha hecho ningún país de la Región. Pero la reforma quedó "incompleta" pues, en 1998, la camarilla Fujimori- Montesinos decidió ir a la ilegal re-reelección para quedarse en el poder, encubriendo las violaciones de derechos humanos y los millonarios robos cometidos por sus miembros, sobre todo de la plata de la privatización con el pretexto de la compra de armas.
Hasta allí sirvió Fujimori a los intereses de los neoliberales que, en muchos casos, consideraron que lo económico y lo político eran compartimientos estancos. Trabajar para a la reforma, por ello, no habría tenido nada que ver con el fujimontesinismo.
Hoy, con el pretexto de adecuar la legislación vigente para que sea compatible con el TLC firmado con EEUU, se ha abierto una nueva ventana de oportunidad para "completar la reforma". Como muestra, un botón: el DL 1031, de Eficiencia de la Actividad Empresarial del Estado, retoma la privatización de las empresas públicas bajo una nueva modalidad: tienen que inscribir, como mínimo, el 20% de sus acciones en la Bolsa de Valores.
Esto no tiene nada que ver con el TLC con EEUU ya que México, por ejemplo, excluyó la actividad petrolera y a Petróleos Mexicanos (PEMEX) del TLCAN. Lo mismo con Chile, que firmó el TLC con EEUU en el 2004 y mantiene a Codelco (la primera empresa de cobre del mundo) y a la petrolera ENAP como empresas públicas con el 100% de su capital en manos del Estado.
Este paquete de DL ha sido elaborado por los principales estudios de abogados y, también, por empresas consultoras, casi sin discusión con los gremios empresariales y de trabajadores (es el caso de la nueva Ley de Pesca). Así, estos DL se han saltado a la garrocha al Congreso, cuya principal función es la de legislar incorporando los intereses y opiniones de las fuerzas vivas del país.
Para tratar de desviar la atención pública sobre los temas de fondo, el gobierno ha dado una que otra Ley a favor de los trabajadores, como la Ley 29157 de tercerización (buena parte de sus dispositivos ya se aplicaban vía decreto supremo). Sin embargo, al día siguiente de promulgada, sale el DL 1038 (25/6/2008) que retira con la mano derecha lo que la Ley 29157 había establecido sobre la pluralidad de clientes.
No nos engañemos, entonces. El gobierno no solo ha profundizado la reforma neoliberal, llevando el péndulo hasta la derecha más extrema. También la blinda contra cambios futuros que planteen un equilibrio entre Estado y mercado (poner el péndulo al medio) ahora que ya está probado el fracaso del economicismo neoliberal. El Consenso de Washington vive y colea en el Perú como un recién nacido.
(*) "La República", viernes, 27 de Junio 2008
Jose´Carlos Mariategui
Uno de los pensamientos conteporáneos más libres y humanistas
Miguel Figueroa
Comúnmente los hombres que inspiran admiración por sus públicos y reconocidos talentos, casi siempre no merecen ser estimados por sus privadas virtudes. Los biógrafos suelen hurgar sólo en aquello con lo que complacen la necesidad oculta de los lectores de crearse mitos libres de pecados y deslices provocadores, que escandalicen y transgredan normas y conductas pre- establecidas. Así ocurre con Mariátegui. Anita, el amor de su vida, recordaba siempre al buen padre, ejemplar esposo, leal amigo, tanto como al político talentoso o mejor dicho intelectual político visionario y original.
Nunca los azahares económicos de una familia relativamente numerosa, ni la pesada carga que le imponía la manutención de la misma, quebrantó su voluntad; libre de canonias (*), fundó la librería Minerva, que hasta hoy sirve a los herederos del Amauta como una de las empresas más exitosas del ramo de la industria librera.
Cuando alude a su época liberal y bohemia, siente uno esa buena sensación de aquel que la recuerda no como un arrepentido de su pasado; sino que su edad piedra no era más que un paso necesario en la lucha por sobrevivir a una sociedad pacata e hipócrita que era la Lima de aquel entonces. Y en sus crónicas del periódico El Comercio no hacía más que evidenciar con una ironía muy propia, las miserias de esa oligarquía tan soberbia y poco instruida.
Para reconocer esa alma libre y transgresora, basta recordar la memorable sesión de arte que, con sus amigos de la bohemia literaria, escandalizó la capital, promoviendo la danza de una famosa bailarina rusa en el mismísimo Campo Santo del hoy Cementerio el Ángel, ganándose el bien merecido odio de la muy venerable Curia capitalina.
Los periodistas talentosos son tentados frecuentemente por los encantos de sirena de las oligarquías. El oro y las prebendas era pan de todos los días en la época del Leguismo. Las páginas del Comercio reflejaban cuánta frivolidad trasuntaba cada acto o fiesta de la alta sociedad limeña. Era una cualidad ignota en el Amauta, el no ganarse favores alquilando su pluma al mejor postor, tal como sucumbieron muchos buenos periodistas de su tiempo y lucrar así con su talento, justificando la falta con sus graves cargas domésticas. Sin duda que el Amauta se hubiera enriquecido, como tantos otros virtuosos modernos. Y tal como recordara Luis Alberto Sánchez "…a él (José Carlos) le bastaban su mediano pesar"…, con que pudiera mantener dignamente la familia y hospedar en la hoy famosa casa de la Calle Washington, amable y solidariamente a los líderes campesinos obreros, intelectuales y artistas.
Hombre modestísimo y muy ilustrado, sin que asumiera una falsa pose y desconociera por esto su propio merito. V. Kateiishikova ha escrito en 1960 un estudio sobre "el papel de J.C. Mariátegui en el desarrollo de la cultura Nacional"…recogiendo la semblanza del líder obrero Portocarrero en el sentido de que "era un hombre excelente".
A pesar de la gran reputación que tuvo en vida, la gloria de Mariátegui, es en gran parte, póstuma. La mayor parte de su generación sólo vio en él un hábil intelectual y político. Sin embargo, hay quienes desde la crítica independiente descubren que bajo estos diversos méritos existía otro más admirable todavía, un extraordinario ser humano ajeno a las venganzas ni las mezquindades y su aversión a la vana popularidad.
Jorge Basadre recordaba que "(el Amauta) nunca escribió algo que en el fondo, a solas consigo mismo, creyera una mentira. Estuvo exento del horror o el desdén al estudio que hay en el alma de todo demagogo, de izquierda o de derecha."
Quisiera asegurar que pocas veces fue hecha una casa con tanto
amor como ésta, con tantas esperanzas como ésta…"
"No podía habérsela hecho de otro modo. Ésta es una casa donde vivirá el futuro; donde el porvenir se presentará todas las mañanas tomando la forma de un niño…"
"En estos muros, en estos techos, en el césped que cubre los jardines, en el hierro que defiende las ventanas, quedan el espíritu y las manos de muchos caminantes servidores del amor y la esperanza".
"Amigos (refiriéndose a los ingenieros, obreros, carpinteros, etc.) compañeros de trabajo…Han hecho días de la noche, y, en verdad han donado una parte de su vida a esta obra. Por ustedes es que hoy podemos encender el fuego: llama, calor, energía, transformación. Por ustedes podemos ver trocada la tierra estéril en fecunda, en sustento, en permanencia, en amor maternal. Por ustedes podemos verter el agua: lluvia, savia, leche, sangre. Por ustedes podemos lanzar a los aires nuestras palomas de paz: perfume, ligereza, vuelo, libertad. Por ustedes podemos tener el privilegio de servir al país, a Ayacucho, venciendo todas las dificultades, sorteando todos los obstáculos, dulcificando todos los dolores, olvidando todas las fatigas, perdonando todas las ofensas, curando todas las heridas"
"Maestros, alumnos, padres de familia: en la limpieza de las manos de ustedes, en la luz de los ojos de ustedes, en la bullente sangre de ustedes depositamos nuestra tierra, nuestra agua, nuestro fuego, nuestras palomas de paz, nuestro sueño. Sabemos que dejamos estos bienes en las manos de celosos y prudentes guardianes.